讲“善、功、德”
　　我听王善人这样说过：
　　有一次，我到王恕忱家讲道，张雅轩送我回腾鳌堡，在路上他问我做人的道，我给他讲“善、功、德”说：“为人施舍财物，救急扶危济人，那叫做善。行善的人，将来准富，有洪福享。因为天不亏人，天理是明中施舍，暗里天还。要是为了义举，尽心竭力，任劳任怨，刻苦完成，那叫做功。有功于世的人，准出贵，有权柄。因为舍己为人是出贵的根。人借行善立功，把性情练得炉火纯青，遇逆境能和颜悦色地忍受，死心化性，才叫做德。有德性的人，才能立住万古。因为救人的性，是一救万古。人能做到善功德三个字，就是圣贤了。”张雅轩又问：“那要先做什么好呢？”我说：“最好是办女义学。因为妇德女道，早已失传。一般的风俗，又都重男轻女，还说‘女子无才便是德’。不知女子担负生儿育女、相夫教子的重大责任，愚鲁的母亲，难生贤慧的子女。周有三母（太姜、太任、太姒）才生出圣帝明王，有圣母才有圣子。现今，女子不读书，怎能明理？不明理，怎能生孝子贤孙？以天时来说，圣人生在小康时代，专教男子希圣希贤，是先来‘开天’；我提倡女义学，昌明妇德女道，是后来‘辟地’。将来女子也能做官，也能治国，这是千载难逢的机会！”说话中间，已走近腾鳌堡。张雅轩说：“好！看我的吧！”说完反身就往回走。我听他话里有因，也反身追问说：“看你的什么呢？”他说：“你不是说办女学好吗？”我说：“是呀，怎么，你能办吗？”他说：“你老不知道，我母亲在世时常说：‘家有贤妻，男儿不做横事，我因为没念过书，当了一辈了白眼瞎（文盲），你将来有儿女时，都要叫他们念书，要能立一处女学更好。还要多做善事，我因为每次做饭，先抓出一把锅头米，留着周济穷人，才生的你。’现在又听您说办女学有这么重要，所以我决心三年穷，创办女义学。”

人的名是天给的，煮饭的叫大司釜，写字的称为先生。人做事要是名不符实，就是丢天命，也就是不知命。

就是好好孝顺父母，好好念书，做好当下的事，随喜放生啊，随意念经或愿意坚持念经。不做坏事。尽量去帮助别人，改掉毛病

人行善而得恶报，人便不平。岂不知受辱受冤能消无边罪孽，只求良心不坏就是啦。

人行善而得恶报，人便不平。岂不知受辱受冤能消无边罪孽，只求良心不坏就是啦。

小胜凭智，大胜靠德；财富越多,责任越大；予人帮扶，于己修善；倡导施者感恩受者；人人行善，则事无不善；快乐大小看爱你人数多少。

性是福星，心是禄星，身是寿星。吃得过分折福，说话伤人削禄，穿戴过分损寿。人须时时检点，不可忽略。

人行善而得恶报，人便不平。岂不知受辱受冤能消无边罪孽，只求良心不坏就是啦。
古人说：“有气不生消魔难，有冤不报是修行。”正是志界人的表现

好

人行善而得恶报，人便不平。岂不知受辱受冤能消无边罪孽，只求良心不坏就是啦。
古人说：“有气不生消魔难，有冤不报是修行。”正是志界人的表现


现在的人只知求财，不知做德，那是舍本求末，等于开个谎花，没扎下根，哪能结果呢？德是根、财是果。所以要想发财，先要做德，那德就是摇钱树的种子。

所以说“大德者必得其禄”。